游南塘华山寺

银华

南塘镇地处陆丰中南部，东连甲子惠来，南通千年古卫碣石镇，西距陆丰县城东海镇45公里，水陆交通便利，历史以来就是陆丰一个主要的商贸集散地。千年古镇人文荟萃，而该镇南端的华山古寺，更是这一地区人文历史的展厅。阳春三月，会同陆丰市妈祖文化研究会林永欣会长，在华山寺妈祖文化公园负责人曾梧根先生陪同下，一齐登游南塘华山寺，了却多年的夙愿。

南塘华山寺始建于何年？史料没有记载。南塘人很谦虚，在对外的宣传材料中仅称建于明朝嘉靖三年（公元1524年）以前说法的根据是在寺园内现存有一块立于嘉靖三年的僧人的墓碑。而这之前还有多长的历史可考？现在还没有找到实物史料。而从“南塘”这一地名分析，它是起源于碣石湾边，“南塘”即陆地南边防潮的堤坝。沦海桑田，现在最近的海岸线已距南塘墟近10公里，这10公里范围内现在已是一望无际的肥沃田洋。从这地貌的变化，可以旁证南塘起名至今的历史已经很久远了。而在当地的传说，先民主要在南宋后期从福建一带迁来，妈祖香火也是随先民的迁徒带来的，可以说有先民聚居就有妈祖庙，因此南塘天后宫的历史远不止于明嘉靖。

南塘华山，原名——双华山，也叫陈婆山，原只有单间的建筑供奉妈祖，俗称陈婆山妈，时至今日，当地信众还有称华山天后为陈婆妈，称去华山寺天后宫上香为去拜陈婆山妈。清康熙二十三年（公元1684年）朝庭敕封天后，故改妈祖宫为天后宫。清道光戊子年重修。潮阳香客柳宝光赠了山门石匾“华山寺”。从此，华山寺的名称也就叫开了。

华山寺园区面积约20万平方米，双峰环抱、宛若蝴蝶展翅，宫庙居中，宫前戏台广场平坦开阔，四周古榕成荫，配以四时花卉，鸟语花香，不愧为一处游乐、休闲的好去处。

踏进山门，正面是天后宫，天后宫后殿是三宝佛堂，在宫殿后面，有一座高16.68米的大型天后石像，两侧山波松篁骈翠，蓝天白云为背景，慈祥的天后宛如天外飞来，平波涛，祛劫难，赐福四方。身临此境，不论是商海，折帆的贾客，情场失恋的佳人，还是仕途落马的才子，心灵都得到净化和安抚，淡看俗世功名，慎存天地正气。殿前香客如鲫，是感恩还愿，还是问卜求示，各有所求，也各有所得，唯有天地妈祖知道。华山寺信众遍布陆丰惠来等周边360乡，日复一日，年复一年，最小的人已青丝变成了白头，但信奉妈祖的信念不改，华山妈祖已成了他们信赖的亲人，成了他们奋斗人生的心灵依托。

千年古镇，人文荟萃，华山寺文物古迹弥足珍贵，园内绿树成荫，仔细观赏，更有令人称绝之处。三株千年古榕，同气连根，虽然各自撑起一片蓝天，可根枝竟是相连的。在右侧峰顶山石上，有一个天然的“仙人足迹”，比常人的脚印略大一点，惟妙惟肖，令人称奇。天后宫内还保存着清道光戊子年造的石狮一对，清乾隆元年修职郎黄自天题赠匾额“泽国庇民”，明代崇祯年间名士叶绍嵎题赠的书法石雕，以及一批明朝成化年代的花瓶，青花瓷盘，铜钱及神像等珍贵文物。

古香古色的华山寺，有说不完的神恩显圣的传说，上一世纪二十年代，红军东征刚从南塘撒离，军阀残余反扑，将南塘墟数十名青年学生囚于天后宫戏台内，准备第二天行刑，没想到当夜红军从近百里外的葵潭矢速回救。将这些学生救出来。战斗结束后，红军将领和南塘社头名紳，要寻找、嘉奖前去葵潭驻地报告敌情的老妇人，但却寻找无果。据红军介绍，当晚黄昏时分，有一老妇人匆匆来到红军驻地，告知南塘敌人偷袭情况，说有数十名青年学生被困于戏台内，明天开斩，要求红军速去营救。红军得知这一情况后，才连夜赶回，当地名紳听后都面面相觑。不仅没听说有哪一位妇女去报信，就是要去报信，从敌人中午偷袭，抓人关进戏台后，到黄昏把军情报到葵潭，这点时间要步行近百里，凡人是无法做到的。唯一的解释：送信救人的妇人就是妈祖化身。抗日战争期间，敌人从碣石湾上岸，对着南塘墟开炮，当时惊慌失措的村民聚藏于天后宫和对面的戏台内，有三发炮弹落于附近，其中一发就在戏台墙上，均没有炸响，数百村民毫发无损。而圩内有一户在楼顶上晾晒红被，敌人认为是旗帜，一发炮弹落在红被上，整座楼房都被炸倒了。事过半个多世纪，南塘人还对这些事津津乐道，都说华山妈祖太灵显了，护国佑民，仁德无疆。

改革开放后，南塘镇党政重视，于1999年4月成立了华山寺妈祖理事会和华山寺文物管理委员会，提出保护华山，建设华山，美化华山的奋斗目标，着手建设一个以妈祖文化为主题，集休闲、娱乐、游园观光于一体的文化公园。当地信众慷慨解囊，筹集了近千万资金，把方园20万平方米的园区建设得美仑美奂，重修的园区景点有：天后宫大殿及殿前花园，山门牌楼，后殿及左右厢房、戏台等，新建的景点有海会塔，圣德桥、翠苑阁、迎阳亭、异月亭、政和亭、瑞气亭、观远亭、怡心亭、吟风亭及观礼台、九曲长廊等工艺精美的亭榭廊台，还有《取经》石雕景园，该园依山势面成，雕塑摆放了与真人大小的十八罗汉和如来佛祖，布袋和尚，唐僧四师徒等神话传说的神佛雕像，形像逼真，成了儿童游园的首选景点。

华山寺天后宫是第一届中华妈祖文化交流协会理事单位，是陆丰市、汕尾市指定的文物保护单位。游华山寺天后宫让人感触最深的是他们把弘扬妈祖文化同当前构建和谐社会有机的结合起来，这里既是神的殿堂，也是环境整洁、鸟语花香的文化公园。

附记：华山寺的古石狮

南塘镇华山寺有一镇寺之宝——造于清道光戊子年间的一对石狮，现安放于寺内天后宫门前。经几百年风雨洗礼，石狮表面已没有人工打研刻磨的痕迹，表面光滑黧黑，就像长年耕海经受风日的老渔民的皮肤一样黝黑。石狮雌雄一对，连基座高约1.2米、宽约40厘米、长约80厘米。雄狮口中含珠，雌狮怀抱狮仔，因此，准确而言应该是二樽三只狮子。

大凡在门口安放石狮，是为了镇邪，取百兽之王的威武，挡击鬼煞，因此，狮子都造成怒目正视前方，威风凛凛。但南塘镇华山寺的这对古狮子完全不是这一造型，而是两狮侧首相向，雄狮面带微笑，含情脉脉地注视着雌狮母子，雌狮怀抱幼子与雄狮四目相对，好像对雄狮说：看看咱的孩子多可爱。最传神的是雌狮怀中的幼狮，顽皮地翻转身子，露出一个天真的小脸似看母亲，又似望父亲，那脸蛋与其说是狮子，不如说是襁褓中的婴儿更确切。工艺之精细，技艺之精湛，那人性化的表情，栩栩如生。刚看到这两樽三只石狮，第一印象是怀疑这对狮子是不是在怠工，不务正业在谈情说爱？无奈它们的造型太逼真，令我印象很深刻，常常想起它们。近日又有几位高官落马才恍然大悟：我错怪它们了！古人把镇邪的石狮造成这种人性化的神态，是集佛、道、儒诸家圣哲理念于一体，虽经千年风雨，今日鉴赏还有新意。难怪华山寺要把它定为镇寺之宝。

世上本无魔煞。佛说：魔由心生。纵观古往今来是非事，大多是人自己造成的孽。小到家破人亡，大到改朝换代，诸事都有因果：为博美人笑，烽火戏诸侯，于是丢了江山，听谗言信小人，图名利、贪酒色，这样的人生，免用鬼煞，落败也是早晚的事。相反，一个有道义、尽责任的人，能做到对父母尽孝、对儿女尽责、对配偶尽爱、对世人尽义的人，有什么鬼煞能难住他（她）？家庭是社会的细胞，所有的细胞都健康了，那么社会也就和谐了。道理就这么简单，把镇邪的石狮子打造成一个美满幸福的小家庭塑像，千年厮守相爱，这就是百煞无忌的法宝，太妙了！