历史文化古迹——陆城老墟北极庙简介

林广荣

一、老墟北极庙元天上帝之由来

老墟北极庙，位于市区北郊河图山岭下，是一处历史悠久的名胜古迹，2008年8月定为市级文物保护单位。

该庙源远流长。早在明朝洪武十八年（公元1389年）前，北极元天上帝已由湖北武当山天运道教传入陆丰，当地乡民筑庙奉祀，香火甚旺，至今已有600多百年的历史。

北极元天上帝原乃北方天帝，民间信仰之神。民间对北极元天上帝的崇尚是从古人信仰星宿而来的。早在我国古代就有观测星辰以测方位、正四时之举，战国后，人们把全天连续通过南中天的恒星分二十八群，称二十八宿，并分成四组以“四象”命名，每一组星想像为一种动物，遂有东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方龟蛇之说。北方龟蛇星组改造为龟蛇合体的动物神，再被人格化而成为道教所敬奉的无量祖师，即道教的守护神——玄天上帝。北宋时，宋真宗因避圣祖赵玄朗讳，将其改为“真武”。大中祥符年间（1008-1016年）尊为“镇天真武灵应佑帝君”，简称为真武帝君。道教徙也跟着绘真武神像，在各地建庙立位供奉，真武信仰勃然兴起，此时尤以武当山真武庙著名。元代封真武为“元圣仁威玄天上帝”。明朝时，因真武为北方神，北方属水，取其水能克火，当时御用的监、局、司、厂库等衙门中，为避水火之祸，均建真武庙，设玄天上帝像，旁多塑龟蛇二物。因北斗七星之斗星地位尊崇，俗谓“南斗注生，北斗注死”，民间又把玄天上帝作为“司命”之神。后因清代圣祖康熙名玄烨，为避帝讳，遂又改“玄”为“元”，故称 “元天上帝”和“北极庙”。

北帝之所以成为水神，是因为古人以为“南溟之水生于北极”。清初的史学家屈大均《广东新语》载：“粤人祀赤帝，并祀黑帝，盖以黑帝位居北极而司命南溟。南溟之水生北极，北极为源而南溟为委。祀赤帝者以其治水之委，祀黑帝以其司水之源也。”（卷六“真武”条）要解南方之水患，必须根治北极之本，故岭南比起国内其他地方，真武庙建得多，且都建在城镇的北郊，陆城老墟北极庙也如此。这是当时气候长年暴雨，老墟冷水堂一带经常水灾，又是原陆丰乡民每逢“二五八”、“三六九”上墟买卖交易的活动场地，当地乡民为了谋生，筑庙奉祀“元天上帝”，无非是希望仰仗神力制优水怪洪魔。

二、陆城老墟北极庙

陆城老墟北极庙，又称“北帝庙”。据《陆丰县志》（清乾隆十年）等史料记载，该庙建于明洪武十八年（公元1389年），系老墟十八社民俗习惯活动场所之历史文化古迹。其时，择地陆邑城内建庙（现陆城北堤路原市政府内），奉祀元天上帝。但由于历史变迁和建设需要，清康熙五十八年（公元1719年），迁于陆城老墟河图岭山下重建。河图岭是陆丰旧八景之一——“图岭斜晖”自然景观圣地，每当夕阳西下，岭上林木被抹上一片丹红，此时登崖赏景，一派落日斜晖景致美不胜收。诗曰：“望远余清兴，夕阳山更佳，炊烟冲树起，天畔灿晴霞。总总鸦争树，挥舞燕轻纱。团转狮金球，如奔虎下山。”这是对该庙外河图岭景色的写照。还有对庙内元帝功德显赫的千古佳传。传说在清初甲午年间，苏成围困陆城数月，城内水竭人危，帝於城内显圣掘井供水，城墙炮不能损，且降诗以安民心，诗曰：手执宝剑任方忙，脚踏龟蛇镇八方；眉毛苍白千古在，追灭贼寇万古传。据清乾隆《陆丰县志》记载，有东海滘乡贤林大遇（痒生）撰文以记之（碑刻序文现存庙中，附后）清朝爱国都督林则徐亲笔题匾文“北极殿” 三字赐庙。

“北极庙”经历代修建，1995年在原址（老墟河图岭山下）重建，修复戏台及匾额、钟鼓等文物一批。目前，庙宇总占地面积3000多平方米，整座庙宇采用粤东建筑风格，坐西北向东南，面阔三间三进布局，分有前殿、拜亭、正殿、左右厢房，庙内正殿供奉元天上帝、太子爷、华光爷、四大元帅等列圣尊神；厢房供奉老母娘娘、观音大士等神像；庙中还保存有碑记、雕塑、印章等文物。在建筑结构上，采用当地祠堂形式，而建筑装饰，则应用了大量的瓷贴、彩绘和石雕，殿顶“双龙戏珠”，栩栩如生，与殿前拜亭“三星拱照”，相映成辉，使得本清静、肃穆的历史文化建筑，显得富丽堂皇。在装饰的内容上，也不以历史宗教文化为限，运用大量的民间传说、历史故事，如八仙过海、元帝救民等传说，集中显示当地民间艺术创作的悠久历史和丰富内涵，对于文化工作者研究当地古建筑文化、民俗风情、宗教信仰等具有一定的历史、艺术和科学研究参考价值。如今，陆城老墟北极庙理事会全体成员，为继承古老文化遗产，弘扬历史庵堂民俗文化，认真贯彻执行《中华人民共和国文物保护法》和国务院有关文件的规定，按照“政府主导、社会参与，明确职责、形成合力；长远规划、分步实施，点面结合，讲求实效”的原则，以文物保护单位为核心，在上级文化部门的领导下，和社会各界人士支持下，朝着宗教旅游新亮点目标，逐步配套完善各项建设。

陆城老墟北极庙的历史、艺术价值深受各界人士的肯定，1996年3月8日，广东珠江台摄影组专程到陆丰拍摄陆城老墟北极庙的历史文化古迹，制作成电视纪录片，先后在南方电视台、广东新闻台、陆丰电视台等新闻媒体各台播出，宣传老墟北极庙的历史文化，促进中华民族优秀文化的传承、弘扬和发展。

附林大遇序文：

元天上帝御乱庇民功德

城司清维，地职宁维。

帝合德屏民之生，常冥赐福，变显神擎。岁在甲午，苏逆纵鸟合之万众，重围孤城，炮声如雷，永月轰轰，城坦圮毁，层宇颓倾，堆木外逼，竭泉内警。帝即显圣。掘水新井条蹑。

帝即登城顶，随敌所至，靡不克胜，圣守数月，智勇倍增，临城破敌厥，角若崩，寇乃胆寒，解围息争，合邑境无恙，复见泰宁，今虽播迁，尚蒙余庆大哉。

帝德民昌，能各讴思无已聊戏舆情。国朝大钦宾邑庠加冠带蒲阳林大遇敬铭。

《参考文摘》：

1、李作君编著：《真武大帝》，东海彩印有限公司承印，1997年十二月出版，第39页。

2、陈江风主编：《现代化建设与民间文化遗址保护》，学苑出版社，2006年10月北京第1版，第161页。

3、陆丰市文化广电新闻出版局：《关于指定北极庙为文化保护单位函》，2008年8月5日行文，第1——2页。

4、东海镇党政办公室文件：《关于成立东海镇北极庙文物保护管理小组的通知》（东办[2008]31号）文件，2008年8月25日行文，第1页。